Ganesha é famoso por eliminar todos os obstáculos do noso camiño, material e espiritual, e en todo o mundo se considera un deus da boa sorte, que outorga prosperidade e fortuna en todos os ámbitos da vida. Por iso se invoca antes de iniciar unha actividade importante, mundana ou espiritual, para que todo obstáculo sexa eliminado e a boa fortuna se alcance fácilmente en todo o que se realice (sempre que se intente conseguir algo bo e puro, porque se non o propio Ganesha porá toda clase de obstáculos e impedimentos, para que non se faga nada egoista, prexudicial para nós mesmos ou para outros, ou simplemente non auspicioso).
As figuras de Ganesha adoitan ter catro brazos para simbolizar a divinidade, un arquetipo cargado de múltiples significados e simbolismos para expresar un estado de plenitude, así como os medios para obtela. Nel atopamos o perfecto equilibrio entre as enerxías masculina e feminina, entre forza e beleza, e a capacidade discriminativa entre o real e o irreal. En todo caso e sobre todas as cousas, Ganesha é a representación de quen descubriu a divinidade dentro de si mesmo.
A representación máis frecuente de Ganesha é un mozo feliz, alegre, coa pel vermella ou sonrosada, gran barriga de satisfacción e prosperidade e un ratiño aos seus pés. Ten cabeza de elefante, cun dente enteiro e outro partido (si, dente, pois resulta que os prezados cairos dos elefantes non son tales) e a súa fermosa trompa reproduce o símbolo OM.
Cada unha das súas catro mans expresa un concepto diferente, normalmente os seguintes:
- Na primeira man leva unha corda para conducirnos, igual que o gado, polo camiño certo.
- Na segunda man algúns din que un machete, para remover os obstáculos, ou cortar as nosas ataduras, apegos, etc. todo o que nos lastra. Outros consideran que é unha aguillada.
- A terceira man suxeita unha cunca de laddu, un dos seus doces favoritos (feito con fariña de garavanzo, mantequilla frita, leite condensado e froitos secos) para recompensarnos, porque o camiño espiritual é gozoso.
- A cuarta man bendícenos, cun mudra que significa "non temas".
A representación máis frecuente de Ganesha é un mozo feliz, alegre, coa pel vermella ou sonrosada, gran barriga de satisfacción e prosperidade e un ratiño aos seus pés. Ten cabeza de elefante, cun dente enteiro e outro partido (si, dente, pois resulta que os prezados cairos dos elefantes non son tales) e a súa fermosa trompa reproduce o símbolo OM.
Cada unha das súas catro mans expresa un concepto diferente, normalmente os seguintes:
- Na primeira man leva unha corda para conducirnos, igual que o gado, polo camiño certo.
- Na segunda man algúns din que un machete, para remover os obstáculos, ou cortar as nosas ataduras, apegos, etc. todo o que nos lastra. Outros consideran que é unha aguillada.
- A terceira man suxeita unha cunca de laddu, un dos seus doces favoritos (feito con fariña de garavanzo, mantequilla frita, leite condensado e froitos secos) para recompensarnos, porque o camiño espiritual é gozoso.
- A cuarta man bendícenos, cun mudra que significa "non temas".
Coa última lúa crecente do verán celébrase o festival de Ganesh Chaturthi, tamén chamado Vinayaka Chaturthi. Os festexos, esténdense por dez días, nos que seguindo a tradición se realizan rituais e ofrendas a figuras de Ganesha realizadas con barro especialmente para a ocasión. No último día das festas, as figuras tíranse á auga, sexa no mar ou no río, como símbolo do deus que marcha levando consigo todos os problemas dos devotos. Cada ano a data da celebración é diferente para os que temos o calendario gregoriano, o usado en Occidente. Este ano coincide do 19 ao 29 de setembro.
Ningún comentario:
Publicar un comentario